زندگی در حاشیه: این Lyuli مردم ازبکستان

یک مرد جوان از Lyuli جامعه در ازبکستان جنوبی استان سرخاندریا. عکس (c): Aleksandr Barkovsky. با اجازه استفاده می شود.

ازبکستان شد مهد چندین امپراتوری و سازمان ملل در آسیای مرکزی مشخصه که منعکس شده است و در آن چند قومی جمعیت بیش از 30 میلیون. در حالی که قومی ازبک ها تشکیل می دهند و اکثریت وجود دارد نزدیک به 50 گروه های دیگر از جمله Luli یا Lyuli. این جامعه کوچک زندگی در حاشیه ازبکی جامعه اغلب تبعیض به دلیل قومیت خود را.

این Lyuli اعتقاد به دوری مربوط به روما و سینتی مردم اروپا و خاورمیانه که ریشه های خود را در حال مبهم است. وجود دارد در حال حاضر کمی اجماع در مورد چگونه به بهترین توصیف این جامعه در انگلیسی. در روسیه شایع ترین استفاده از اصطلاح “цыгане” — معمولا به زبان انگلیسی به عنوان “کولی” است که به طور گسترده ای در نظر گرفته موهن و تا حد زیادی جایگزین شده است که با کلمه “رم.”

با توجه به یک 2019 مطالعه انجام شده توسط ازبکی محقق Kamilla Zakirova:

آسیای مرکزی [رم] معمولا به نام Lyuli. این Lyuli توصیف خود را با استفاده از اصطلاح Mughat, یک ایرانی در اصطلاح به معنی “آتش پیروان فرقه” است که اعمال می شود برای زرتشتیان. آنها ساکنان سرزمین های آسیای مرکزی برای قرن ها تا کنون پس از اجداد خود مهاجرت از پنجاب در پاکستان امروز. وجود دارد هیچ دقیق معاصر داده ها در Lyuli جمعیت چرا که شرکت در دولت انجام سرشماری و بسیاری از اعضای Lyuli جمعیت هرگز دست آوردن اسناد قانونی است.

من مصاحبه الکساندر Barkovsky یک مفهومی هنرمند و فعال سیاسی که خود را یک گروه قومی روس در زمان علاقه شخصی در Lyuli و ساخته شده یک سری از فیلم های کوتاه در مورد جامعه. مصاحبه ویرایش شده برای اختصار.

Filip Noubel: چه اصلی اجتماعی موضوع Lyuli چهره امروز ؟

Александр Барковский: Проблема образования – негласное решение с обеих сторон о недостижимости образования и отчасти его ненадобности. причины этого происходят по вине обеих сторон, как цыган, в основном из-за их патриархальных принципов, когда глава клана авторитарный мужчина имеет единственное право голоса и принимает решение не в пользу получения образования, а чаще всего в пользу сложившихся правил диаспоры. В обществе доминирует идея того, что цыгане “люли” сами сделали свой выбор не в пользу получения образования и давать им возможность учится и получать различные профессии не имеет никакого смысла. Хотя при опросе самих цыган “люли” можно узнать, что среди них есть большой процент желающих изменить свою судьбу. Взрослые цыгане говорят, что хотят для своих детей “лучшей судьбы” и понимают, что этого можно добиться при получении хорошего образования.

الکساندر Barkovsky: این موضوع از آموزش و پرورش است. ناگفته وجود دارد که اجماع آموزش و پرورش است دست نیافتنی و بخشی از نیاز نیست. دلایل این دروغ در هر دو طرف به عنوان رم مردم حفظ سنت های پدرسالارانه و در نتیجه سر از قبیله یک مرد که تمرکز تمام قدرت تصمیم گیری کند نه به نفع آموزش و پرورش است اما در حمایت از قوانین ایجاد شده در جامعه. اکثر مردم فکر می کنم که به عنوان Lyuli را انتخاب کنید نه به دنبال آموزش دادن به آنها فرصتی برای مطالعه و یادگیری مهارت های مختلف بی معنی است. در عین حال اگر یک نظرسنجی از جامعه می تواند بسیاری از Lyuli که می خواهید به تغییر زندگی خود را. بزرگسالان می گویند که آنها می خواهند “یک زندگی بهتر برای فرزندان خود” و درک کنند که تنها راه برای رسیدن به آن است برای دریافت با کیفیت خوب آموزش و پرورش است.

FN: آیا معنی Lyuli کودکان واقعا هیچ دسترسی به آموزش و پرورش ؟

AБ: Большая проблема цыган “люли” это дети лишенные детства. В семьях цыган “люли” детей рожают много, но выживают из них только половина иногда меньше. Уже с первых недель жизни мать берет ребёнка с собой в город где она ходит целый день летом под палящем солнцем зимой под снегом, в одной руке держа ребёнка, а другой прося милостыню. Таким образом ребёнок можно сказать что с молоком матери уже впитывает в себя картину мира попрошайничества, лишений, унижений и бесконечных побоев.

AB: یکی از بزرگترین مشکلات این واقعیت است که Lyuli کودکان محروم از کودکی خود را. Lyuli خانواده های بسیاری از کودکان اما تنها نصف یا حتی کمتر برای زنده ماندن. از اولین هفته از دوران کودکی مادر خود را طول می کشد کودک مرکز شهر جایی که او پیاده روی در زیر آفتاب سوزان یا در برف نگه داشتن بچه در یک دست و التماس با دیگر. به عنوان یک نتیجه جذب کودکان خود را با شیر مادر یک تصویر از جهان که تحت سلطه التماس محرومیت و تحقیر و ثابت ضرب و شتم.

Lyuli پسر حضور در مدرسه برای جامعه در جنوب استان سرخاندریا. عکس (c): Aleksandr Barkovsky. با اجازه استفاده می شود.

FN: آنچه که وضعیت زنان در جامعه ؟

AБ: Статус женщины в цыганском обществе не равноправен статусу мужчины. Женщина не имеет те же права, но имеет много различных обязанностей. Цыганские женщины вынуждены рожать много детей хотят они этого или нет, и только так они могут получить уважение в цыганском обществе, когда первый вопрос, который задают цыганской женщине это сколько у неё детей? Единственный шанс на образование, которое она может получить это получить его до замужества, что бывает крайне редко. Так же существует огромная проблема ранних браков среди цыган, когда девушку уже в 14-15 лет отдают замуж.

AB: زنان لازم نیست که یک وضعیت برابر با مردان در رم در جامعه است. آنها همان حقوق, اما آنها بسیاری از تعهدات. آنها به هنگام تولد به بسیاری از کودکان که آیا آنها را می خواهید به یا not —یک خانواده بزرگ است که یک راه برای به دست آوردن احترام در میان جامعه و اولین سوال [زنان] است که چگونه بسیاری از کودکان آنها. تنها شانس خود را برای آموزش قبل از ازدواج که بسیار نادر است. به ویژه به دلیل ازدواج برگزار می شود در سن بسیار جوان;, ازدواج در سن 14 یا 15.

یک Lyuli زن و شوهر در یک اردوگاه چادر در خارج از تاشکند پایتخت ازبکستان. عکس (c): Aleksandr Barkovsky. با اجازه استفاده می شود.

FN: آیا دین نقش مهمی در زندگی Lyuli رم?

AБ: Цыгане “Люли” позиционируют себя как мусульмане сунниты, читают намаз и отмечают все религиозные исламские предписания и праздники. В светском же исламском обществе узбеки так и таджики дискриминируют их как единоверцев, считая их “не истинными” мусульманами из-за их языческого прошлого, кастовой системы, огнепоклонничества. Понимание ислама цыганами “Люли” носит скорее контекст народного ислама с элементами языческого прошлого которые и по сей день имеют место в жизни цыган.

AB: این Lyuli رم شناسایی به عنوان اهل سنت. آنها رعایت نماز و همچنین سایر نیازهای دینی و جشن. در وضع جامعه آنها تبعیض صورت از ازبک ها و تاجیک ها که نمی در نظر آنها “واقعی” مسلمانان به خاطر بت پرست عناصر به اعمال مذهبی خود را در سیستم طبقه و پرستش آتش است. این Lyuli جامعه را درک و شناخت بیشتر در مورد محبوب اسلامی اعتقاد به عالم ارواح همراه با عناصر از قبل از اسلام گذشته است که باقی می ماند به این روز در زندگی Lyuli رم.

Lyuli خانواده در یک ارتدکس روسیه گورستان در تاشکند در عید پاک, زمانی که آن را سنت به غذا خوردن در نزدیکی قبر. عکس (c): الکساندر Barkovsky. با اجازه استفاده می شود.

FN: آنچه که دولت رویکرد به مسائل اجتماعی در مواجهه با جامعه ؟

AБ: Проблема социальной незащищенности цыган “Люли”, от части в том, что о них никому ничего не известно в обществе. Где они проживают и в каком количестве? От суда следует что власти могут вести любую политику по отношению к цыганской диаспоре и это всегда будет оставаться незамеченным. Поэтому для соблюдения их конституционных прав, необходима прозрачность ситуации и максимально возможная её информативность.

AB: دلیل اصلی که چرا Lyuli رم فقدان حمایت اجتماعی است که این واقعیت ساده است که هیچ کس نمی داند هر چیزی در مورد آنها. جایی که آنها زندگی می کنند ؟ چگونه بسیاری از آنها وجود دارد ؟ هر آنچه که سیاست دولت پیاده سازی آن اثر داشته باشد. به همین دلیل به منظور حفاظت از حقوق قانونی خود آنچه مورد نیاز است که شفافیت و اطلاعات بیشتر.

tinyurlis.gdv.gdv.htu.nuclck.ruulvis.netshrtco.detny.im

ایندکسر