COVID-19 خاطرات از ووهان: زمانی که خاطرات تبدیل به شهروند گزارش

شکوفه های گیلاس. (منبع عکس: Ai Xiaoming. با اجازه استفاده می شود.)

زیر پست هفدهم و آخرین قسط در یک سری از خاطرات نوشته شده توسط فیلمسازان مستقل و فمینیستی محقق هوش مصنوعی Xiaoming فمینیست و فعال Guo Jing. هر دو در حال زندگی در ووهان در اولیه مرکز COVID-19 بیماری همه گیر. در اینجا لینک های اول, دوم, سوم, چهارم, پنجم, ششم, هفتم, هشتم, نهم, دهم و یازدهم, دوازدهم, سیزدهم, چهاردهم, پانزدهم و شانزدهم قسمت از سری.

بررسی صداهای جهانی’ ویژه پوشش جهانی تاثیر COVID-19.

Ai Xiaoming: منتشر شده در موضوع اخبار در 10 آوریل سال 2020

日记得以进入后世,我们看到,其中的一个标尺或者说重要的中介,是时间。对于后人,有些隐私不再重要,而其中不为人知的个人体验以及历史细节,呈现出非同寻常的意义。过去的日记作者在乎私密性,因为隐蔽才有自由,才能摆脱意识形态的监控、社会规范的压迫、他人的告发以及日记所涉人的围攻。而对于后世的读者,日记仿佛化蛹为蝶,超越了历史、社会和时间的限制。那些可能伤害到日记作者的故人旧事颓然而退,日记脱颖而出。
从经验的角度来说,当我们写日记时,我们享有的自由包括与社会、与他人以及与自我的一部分(借用弗洛伊德的概念,那个处在社会化过程中的自我)相抵触的自由(根据某种主流的价值判断,也许某些内容是反社会、反主流、反规训的)。
但在现实中,情况往往不一样。也就是说,当一个人通过日记不断地强化自己的自我意识,不断地锤炼出独特的思想个性时,这与社会规范、与统治者的意识形态,势必发生冲突。真实的日记,与思想专制注定是格格不入的。因此,在专制时代,日记写作无可避免地陷入危境。
言论管控越严厉,日记的私密性连同书写者的写作个性越难维持;写日记的行为本身就被看作离经叛道。
可以说,日记的一个迷人之处正是在于它的异议性。它在当时当世所需要维持的私密性是有道理的,越私密,越自由;越有利于作者维护个人的内心世界,无所顾忌地表达对生活的独特审视。
即使是生活化的日记叙事,那些令我们感动的书写,也来自它的异议性–与宏大叙事的距离。
以方方日记和郭晶日记为例,包括其他一些类似的文本;与其说是个人日记,不如说,是个人记录加公民报道的合成。
换言之,它是日记体,即采用了这种比较自由、从个人观察和经历出发的文体,但它诉诸的对象不限于作家自己,而更多的是社会公众。
由于它主要是对公众说话,它的战地报道的意义,大过它与自己内心对话的意义。
那日记怎么写成了公民报道的?我觉得,在估计这一时期任何人的日记成就时,不能忘记一个基本的事实,那就是言论管控的存在和报道者的牺牲。
我们如果不是故意遗忘或者无视自己的恐惧,就必须承认,在此次疫情最危险和艰难的时候,武汉的战地记者不是被封闭在小区的作者,而是敢于直接进入一线医院、殡仪馆和高风险感染社区的报道者,如陈秋实、李泽华、方斌、张展、张毅……等。记者中最有勇气的,非公民记者莫属;他们是地地道道的逆行者。
他们没有官方颁发的记者证,缺乏基本的采访保障;连生命安全也难以顾及。可正是从他们这里,我们听到了最脆弱者的声音;看到了最无助者的绝望。在社交媒体上,我们每天也看到来自城市各个角落的小视频,很多普通公民发出真实的呐喊。我们决不能忘记,有几位自媒体人被强制销声。时至今日,武汉已经解封,我们依然没有听到有关他们的任何消息。
日记体的兴起,就是在公民报道被封杀期间的退让。它得到读者的追捧,也是由于,人们看不到更多的、直接来自社会基层的战地报道。

زمانی که خاطرات منتشر شده آنها با واسطه توسط بار — معانی آنها در حال تفسیر متفاوت در دوره های مختلف از زمان. با گذشت زمان طول می کشد حفظ حریم خصوصی در اهمیت کمتر و تجربه شخصی و جزئیات تاریخی موجود در این خاطرات تبدیل به با ارزش تر. در گذشته خاطرات نویسندگان خواهد بود بسیار نگران در مورد حفظ حریم خصوصی به عنوان تنها نگه داشتن خاطرات روزانه خود را مخفی مجاز آنها را به نوشتن با هر گونه آزادی است. پنهان کاری یک راه فرار از سانسور دولتی و اجتماعی سرکوب هایی بیان سیاست ها و حملات از افراد ذکر شده در این خاطرات است. به عنوان زمان می گذرد خاطرات هستند مانند کرم تبدیل به پروانه ها. آنها پیش افتادن از محدودیت های اعمال شده توسط محل و زمان. کسانی که قادر به مجازات خاطرات نویسندگان محو تاریخ, اما این خاطرات هنوز هم وجود دارد و به ایستادگی کردن.

هنگامی که ما به نوشتن خاطرات ما شادی کردن در آزادی را در برابر جامعه و بخشی از ما “یگانگی خویشتن” — به “نفس” که فروید اشاره به عنوان مرکزی برای فرایند اجتماعی شدن. از منظر جریان اصلی برخی از مطالب از ما خاطرات ضد اجتماعی و ضد جریان اصلی و ضد نظم و انضباط.این واقعیت ما است. زمانی که نویسندگان خود را تقویت خودآگاهی, ساختمان مستقل خود را تفکر و شخصیت خود را در diaries, جامعه و فرهنگ غالب پیدا کردن گسل بین خطوط و مقابله با نویسندگان است. هر واقعی خاطرات را در تقابل با دیکتاتوری ایدئولوژیک. از این رو در دوران حکومت استبدادی خاطرات نوشتن به ناچار سقوط به قلمرو خطرناک است.

به عنوان سانسور نگه می دارد و محکم کردن آن سخت تر است برای نویسندگان خود را برای حفظ حریم خصوصی و شخصی سبک نوشتن. عمل نوشتن یک دفتر خاطرات در نظر گرفته شده است نامتعارف در هر نرخ. حتی اگر خاطرات متمرکز شده است پیش پا افتاده روزانه, آداب معاشرت چه تجدید نظر است و مخالفت با آن را شامل دور از مراجع رسمی روایات.

نگاهی به خاطرات نیش نیش و Guo Jing به عنوان به خوبی به عنوان متون دیگر در همان سبک به عنوان نمونه آنها به عنوان خوانده شده بیشتر شبیه به ترکیبی از سوابق شخصی و شهروند گزارش از خاطرات شخصی.

به عبارت دیگر این متون نوشته شده در قالب خاطرات — یک نوع است که به آزادی بیشتر به مشاهدات شخصی و تجربه است. اما مخاطبان در حال حاضر خصوصی و نه عمومی.
همانطور که این “خاطرات” به دنبال گفت و گو با عموم مردم عملکرد آنها را بیشتر به عنوان گزارش از خط مقدم از گفت وگو با نویسندگان درونی.
چرا این نویسندگان به نوبه خود diaries به گزارش شهروند? زمانی که ما تخمین می زنند که این خاطرات را به دست آورد, ما نباید فراموش کنیم وجود سانسور و قربانی را از ما بپذیرد.

اگر ما عمدا فراموش کردن یا نادیده گرفتن ترس ما باید اعتراف کنیم که در زمانی که همه گیر شد, خطرناک ترین و دشوار مقابل خط خبرنگاران در ووهان که جرأت برای ورود به بیمارستان و خانه های مراسم تشییع جنازه و در معرض خطر عفونت جوامع — خبرنگاران مانند چن Quishi Li Zehua, Fang Bin Zhang ژان ژانگ یی و غیره — در حال شجاع ترین ، آنها رفت و در برابر همه شانس.
آنها نمی نگه رسمی روزنامه نگار مجوز و صفر حفاظت هنگامی که در مقایسه با دیگر روزنامه نگاران. زندگی خود و امنیتی نیز در خطر است. با تشکر از گزارش خود را به ما شنیده صدای از شکننده ترین مردم و دید و ناامیدی از مهمترین و درمانده است. در رسانه های اجتماعی ما شاهد فیلم های گرفته شده از گوشه های مختلف از شهرهای مختلف و از مردم شنیده ریختن احساسات از قلب خود را. ما هرگز نباید فراموش کرد که چندین خبرنگاران مجبور شدند به خفه شو. حتی پس از ووهان برداشته آن مستند ما شنیده ام و نه خبری از محل نگهداری آنها.
ظهور این نوع خاطرات است که ما امتیازی به شهروند روزنامه نگاران که تعطیل. این خاطرات در حال ستایش خوانندگان زیرا افراد فاقد دسترسی به گزارش های رسیده از جبهه خط و مردمی.

tinyurlis.gdclck.ruulvis.netshrtco.de

Leave a reply

You may use these HTML tags and attributes: <a href="" title=""> <abbr title=""> <acronym title=""> <b> <blockquote cite=""> <cite> <code> <del datetime=""> <em> <i> <q cite=""> <s> <strike> <strong>